مختارات رمضانية 1430

[جدي بن جدي]

http://saaid.net/mktarat/ramadan/y.jpg


مشاريع رمضانية .. القرآن

من أعظم المشاريع التي يحسن للمؤمن عمارتها هو الاعتناء بالقرآن الكريم تلاوة ,حفظاً,وتدبراً,وهنا بعض الأفكار العملية في ذلك:

1- بالقرآن نحيا ..وهذا لتدبر القرآن الكريم بحيث يستطيع القارئ بذاته أو مع جماعة,فإن كان بذاته حبذ أن يكون له ختمة خاصة بالتدبر,والأخريات للتلاوة,وإن كان مع جماعة اتفقوا على ساعة من اليوم ليتدارسوا فيها حصيلة تدبراتهم من مقروئهم ذلك اليوم,ويكون عندهم مايقيد ذلك للرجوع له وقت الحاجة وسؤال أهل التخصص,أو يخصصوا جزءً كل يوم فيتدبروا ماتقف قلوبهم عنده ويبحثوا في ذلك.ويصح عليهم قول النبي –صلى الله عليه وسلم-"ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله.."الحديث
قال الحسن بن علي –رضي الله عنهما-:"إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم,فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار".

2- قال –عليه الصلاة والسلام: "تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها"
وهذا خاص بمن يريد مراجعة القرآن,فيراجع المحفوظ ويهتم به,ولو كان له قرين يراجع معه,أو كان له مسجد يصلي إماماً بحفظه لكان أفضل.

3- اقرا وارق .. وهذا للذين لم يجدوا وقتاً كافياً للسير في حفظهم فيشرعون في هذا الشهر في تحديد كم ليس بالقليل ليحفظوه,ويستحسن عشرة أجزاء كحد أقل بحيث كل يوم من الستة إلى السبعة أوجه,وبهذا يحصل على كم ليس بالسهل.

وغير ذلك من المشاريع القرآنية التي تدر على صاحبها من خلال هذا الشهر الكريم.

[جدي بن جدي]

مشاريع رمضانية .. المحاضن التربوية

من المهمات التي أثبتت أثرها على المشاركين بها هي المحاضن التربوية,كيف بها أن تصنع للمجتمع قادة لمعركة الحياة,ولذا يحسن بالقائمين عليها العناية بها وتفعيل بعض البرامج التي سيكون شهر رمضان خير من يدعمها,

* ومن تلكم المحاضن:
-الدور النسائية ,والجمعيات الخيرية
-اللجان الاجتماعية ولجان التنمية الأسرية
-المراكز والأندية الطلابية
-الحلق القرآنية,والمكتبات

* وممن الأفكار التي ندعمها بها:
1. خطة متكاملة تتضمن أهداف يسيرة العدد متينة المعنى ,يندرج منها آليات مقننة للعمل.وموزعة المهام.
2. زيارات الدعاة في بيوتهم,وعمل اللقاءات معهم.
3. توعية الناس من خلال القوافل الدعوية.وتنسيق بعض البرامج النافعة .
4. إنشاء جوال للتدبر بين المجموعة يقوم عليه من له باع في ذلك.
5. تفعيل بيوت المشاركين من خلال البرامج العامة كإفطار الصائم ,أوالمسابقات وغيرها.
6. برنامج العمرة والاعتكاف.
7. إقامة حلقة قرآنية تكون للحفظ أو للتدبر أو للمراجعة.
8. الحضور مع الجاليات أحد الأيام وإقامة البرنامج هناك.أو استضافتهم.
9. إخراج مخرجات مفيدة كمطوية أو إصدار صوتي, أو منشور.
10. تفعيل منتدى رمضاني عبر الشبكة العنكبوتية من خلال المجموعة.
11. مشروع (الأطفال الرمضانيين)ويهدف إلى الاهتمام بهم,مع مراعاة جانب المرح وضرورة الترفيه لهم.
12. مشرع(الخدم والعمال)ويهدف إلى استصلاحهم وبث الروح الإسلامية لهم,من خلال هدايا ولقاءات.
13. القيام بزيارة( رحلة ) لدور الأيتام والجمعيات الخيرية والمؤسسات الدعوية أو زيارة لبعض المرضى في المستشفيات مع تقديم الكتيبات أو المطويات أو الأشرطة لهم.
14. البرامج الاجتماعية( الترويحية والترفيهية).
15. برنامج تكثيف للزيارات الأخوية الدعوية للأقارب والجيران.
16. استغلال أماكن تفطير الصائمين في الدعوة إلى الله بالتعاون مع مكاتب توعية الجاليات.
17. تفقد فقراء الحي ومساعدتهم المالية و الاجتماعية.
18. عمل إفطار جماعي بين الفينة والأخرى.
19. تفعيل دور رب الأسرة في توعية أهل بيته وإعداد برنامج دعوي لهم.
20. تفعيل دور الشباب الصغار في الأعمال الخيرية المناسبة لأعمارهم.
21. توجيه رسائل للمرأة تعالج المخالفات وذلك بواسطة المحلات النسائية والمصليات النسائية.
22. استغلال وسائل الإعلام بالدعوة إلى الله.
23. برنامج (إمام الغد) وذلك بإقامة صلاة التراويح في القرى خاصة من قبل حفظة القرآن الكريم الذين أعطاهم الله الأصوات الحسنة ويجب على جمعيات تحفيظ القرآن المشاركة في ذلك.
24. حث الناس ومساعدتهم على جمع التبرعات العينية والمادية وذلك بالتنسيق مع المستودعات الخيرية.
25. فكرة التفطير عند الإشارات ويفضل من الثانوي فما فوق – ويقفون عند هذه الإشارات قبل ثلث ساعة تقريباً ..إلى عشر دقائق على أقل الأحوال من الأذان ..
* يكون الممول عدة جهات رسمية أو غير رسمية مثل المؤسسات الخيرية أو حلقات التحفيظ أو غيرهم من التجار الذين يمولون مثل هذه المشاريع الخيرية أو جيران الحارة ..
* وتوزع الوجبة وتكون نوعية التوزيع وجبة بسيطة, ويقترح أن يكون مع هذه الوجبة شريط وكتيب صغير وطيب .. ولاينس الابتسامة الطيبة والخلق الطيب والسلام على من عرفت ومن لم تعرف.(مع ضرورة مراعاة حضور صلاة الجماعة,والحذر من الطريق والمتهورين)

لاشك أن هناك الكثير..ولكن الأمل كل الأمل..يكون لرمضان بصمة في برامجنا..فهو موسم للحصاد..وقليل من يحصد..بل من يتقن الحصد.

[جدي بن جدي]

مشاريع رمضانية .. المسجد الرمضاني

وانطلاقاً من كون المسجد معلماً بارزاً في حياة المسلمين,ويبرز ذلك في رمضان,فإنه يجدر بنا أن نخرج من مساجدنا من يكون برهانا ً أكيداً لذلك,وليعلم العامل في ذلك أنه من الفعل الخير الذي يبقى له في الآخرة
قال تعالى : { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا },

* وهنا بعض التلميحات والأفكار في ذلك:
1. الاعتناء بالمسجد من ناحية المظهر(الفرش-الماء البارد والمناديل-السماعات ووزن الصوتيات جيدا-البخور والطيب)
2. انتقاء الإمام الجيد المتقن التقي.
3. الاهتمام بمصلى النساء ,ودعمه بالمصاحف والمنشورات .
4. درس يومي من أحد الكتب النافعة والمفيدة في ذلك,وهي كثر ولله الحمد.
5. تنسيق الكلمات الوعظية والتربوية ودروس الأحكام والفتاوى مع الدعة وطلبة العلم.
6. إقامة مسابقات أسرية ,وشبابية,وللفتات,وللصغار وللكبار,ومحاولة العناية بالجوائز و إيضاحها.
7. مسابقة فورية في صلاة القيام أو ما يراه العاملين.
8. مشروع إفطار الصائم.ودعوة المساكين له,مع محاولة المشاركة من الجميع.
9. مجلة حائطية,ويستكتب فيها جميع الأجناس,وتنقل فيها لقاءات مع أحد جماعة المسجد,ويترك فرصة فيها للكتابة بخط اليد لمن أراد وغير ذلك من بعض الأفكار التي تزرع الانتماء لها,ويحبذ إقامة مسابقة عليها.
10. بالنسبة لتوزيع المنشورات والأشرطة فتكون بإخراج جيد المظهر والمخبر,وأفض من ذلك ألا يغلب في توزيعها جانب الفوضوية.
11. مشروع الاعتكاف ويكون في أحد جوانب المسجد,ويقوم عليه أحد المحتسبين بحيث يتفرغ المعتكفين.
12. إيجاد مكتبية صوتية ومقروءة لرمضان وغيره,ويفتح فيها باب الاستعارة,.
13. الهدية الرمضانية(وقد تشتمل على طيب,أو تمر وبعض المنشورات والمطويات)وتوزع لكل بيت.
14. لقاءات مع شباب الحي للمؤانسة,وبث الروح الرمضانية من خلال اللقاءات الوجدانية,والمسابقات الخفيفة.
15. رحلة عمرة لبعض أهل الحي..
16. خيمة الأطفال الرمضانية,وفيها تعد برامج خاصة بالطفل في رمضان.
17. حلقة قرآنية لتصحيح التلاوة,أو لمدارسة كتاب الله.
18. لقاء مع الجاليات,واستضافتهم في المسجد,وتفطيرهم.
19. إقامة الزيارات المفاجئة من جماعة المسجد لمن يرجى تأليف قلبه وكسبه مع مراعاة الأوقات المناسبة والأساليب المناسبة، ويا حبذا لو كانت هناك هدية مقدمة باسم جماعة المسجد ويتم كل ذلك بالتنسيق مع إمام المسجد.
20. وضع صندوق للرجال والنساء يتم فيه وضع أسئلة ويتم الإجابة عنها من قبل طلاب العلم.
21. يجعل هناك جوائز للشباب الضغار المحافظين على الصلوات مع المسلمين ويدخل فيها التراويح على أن تجعل الجوائز سخية لهم يأخذونها في نهاية الشهر الكريم.

وهناك العديد من الأفكار والرؤى,ولكن حسبنا أنا نرسم من المسجد مشروع حياة ..

[جدي بن جدي]

قيم وأخلاق رمضانية .. حفظ اللسان

قال النبي صلى الله عليه و سلم : " من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه " خرجه البخاري.
وقال عليه الصلاة والسلام :"الصيام جنة,فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب,فإن سابه أحد ,أو قاتله فليقل إني صائم".
قال بعض السلف : أهون الصيام ترك الشراب و الطعام, و قال جابر-رضي الله عنه- :" إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و لسانك عن الكذب و المحارم و دع أذى الجار و ليكن عليك وقار و سكينة يوم صومك و لا تجعل يوم صومك و يوم فطرك سواء".

ولنعلم أن الكلام أربعة أقسام:
1. قسم ضرر محض
2. قسم نفع محض
3. قسم فيه ضرر ومنفعة
4. قسم ليس فيه ضرر ولا منفعة

وبهذا يتضح أن الضرر والمباح من الكلام أكثر من المفيد,وبالتالي فإنه من الفرص تعلم الإنسان في هذا الشهر الكريم حفظ لسانه من المنزلقات(الغيبة والنميمة والكذب واللمز والاستهزاء والذم والقدح والسب والشتم واللعن وفضول الكلام). . . ولا ينس (إني صائم!)إنها علامة الإيمان.

[جدي بن جدي]

قيم وأخلاق رمضانية .. التواضع التواضع والبذل والإيثار

سئل بعض السلف : لم شرع الصيام ؟ قال : ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع و هذا من بعض حكم الصوم و فوائده .

وكان كثير من السلف يواسون من إفطارهم أو يؤثرون به و يطوون. كان ابن عمر يصوم و لا يفطر إلا مع المساكين فإذا منعه أهله عنهم لم يتعش تلك الليلة , و كان إذا جاءه سائل و هو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام و قام فأعطاه السائل فيرجع و قد أكل أهله ما بقي في الجفنة فيصبح صائما و لم يأكل شيئا .

و اشتهى بعض الصالحين من السلف طعاما و كان صائما فوضع بين يديه عند فطوره فسمع سائلا يقول : من يقرض الملي الوفي الغني ؟ فقال عبده المعدم من الحسنات فقام فأخذ الصحفة فخرج بها إليه و بات طاوياً.

و جاء سائل إلى الإمام أحمد فدفع إليه رغيفين كان يعدهما لفطره ثم طوى و أصبح صائما .

و كان الحسن يطعم إخوانه و هو صائم تطوعاًً و يجلس يراوحهم و هم يأكلون. و كان ابن المبارك يطعم إخوانه في السفر الألوان من الحلواء و غيرها و هو صائم..

سلام الله على تلك الأنفس الربانية رحمة الله على تلك اللآلئ الوضيئة لم يبق إلا أخبار و آثار..
كم بين من يمنع الحق الواجب عليه و بين أهل الإيثار.

فلعلي وإياك أن نترك خبرا مع القوم فيردفنا الله في صفوفهم

[جدي بن جدي]

قيم وأخلاق رمضانية .. الصبر

قال الله تعالى : { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب } .

و الصبر ثلاثة أنواع : صبر على طاعة الله و صبر عن محارم الله و صبر على أقدار الله المؤلمة.
و تجتمع الثلاثة في الصوم فإن فيه صبراً على طاعة الله و صبراً عما حرم الله على الصائم من الشهوات و صبراً على ما يحصل للصائم فيه من ألم الجوع و العطش و ضعف النفس و البدن و هذا الألم الناشئ من أعمال الطاعات يثاب عليه صاحبه كما قال الله تعالى في المجاهدين : { ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين }

وقد وردت بعض الآثار الضعيفة في ذلك ومما يستأنس بها في هذا المقام . .منها:
ماروي عنه عليه الصلاة والسلم : "ماأعطي أحد عطاءً خيراً من الصبر".وقد ورد عن النبي صلى الله عليه
و سلم : " أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر " رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد , و في حديث آخر روي عنه صلى الله عليه و سلم قال : " الصوم نصف الصبر " خرجه الترمذي وابن ماجه وأحمد.والحديثان ضعيفان
و في حديث سلمان المرفوع الذي أخرجه ابن خزيمة في صحيحه في فضل شهر رمضان : " و هو شهر الصبر و الصبر ثوابه الجنة " وهو ضعيف جداً.

فهنيئا لمن وفق للصبر والتصبر"ومن يتصبر يصبره الله" وتعلم ذلك وعلمه وأوصى وتواصى به وأيقن بأنه طريق للجنة , ورمضان فرصة للتغيير والتأطير . . وقد صدق الأول حين قال : بالصبر واليقين تنل الإمامة بالدين . .

[جدي بن جدي]

قيم وأخلاق رمضانية .. مع المسجد

قال الله تعالى: { إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين }
من أعظم الأمور التي يتعلمها الصائم في هذا الشهر العظيم لزوم المساجد,والمرابطة فيها,
وفي هذا الشهر الفضيل معالم من أعظم ما يعين في التعلق بالمساجد ولزومها :
1. جلسة الإشراق
2. تلاوة القرآن ومدارسته
3. الصلوات على وقتها والحضور مع أو قبل الأذان
4. الإفطار فيه مع جماعة الحي,أو غيرهم(مشروع إفطار الصائم)
5. صلاة القيام (ويوصى باختيار الإمام المتقن المجود,والالتزام بذلك,حتى تطمئن النفس وتسكن للمكان وتخشع)
6. وقت السحر(بعد السحور مباشرة)فيشرع الاستغفار والذكر والدعاء
7. الاعتكاف. . ولنا معه وقفات . .
في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعتكف في العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كانت ليلة إحدى و عشرين و هي التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال : من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر و قد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها و قد رأيتني أسجد في ماء و طين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الأواخر و التمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة و كان المسجد على عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه و سلم على جبهته أثر الماء و الطين من صبح إحدى و عشرين"
في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله ".

* حكم الاعتكاف:
1. حماية المؤمن من فضول الكلام وفضول النظر وفضول النوم وفضول الصحبة وفضول الطعام
2. الإقبال على الله والاشتغال به
3. الرغبة في الآخرة
4. الزهد في الدنيا
5. التلذذ بالعبادة
6. التعود على المرابطة في المساجد
7. الخلوة للطاعة والتحلي بالعمل الصالح

* متفرقات:
1. إن استطعت الاعتكاف في أحد الحرمين فلا تفوت الفرصة,وإلا فمسجد يعينك المعتكفين به على طاعة الله.
2. الصحبة الصحبة(انتقهم,وارق بهم ومعهم)
3. القراءة في أحكام الاعتكاف مهم جداً,ولاتتساهل بأخذ المباحات كالاشتراطات من خروج خارج المسجد لصلاة مع إمام آخر,أو غير ذلك,فقد يفقد الاعتكاف مقصده بذلك ,إذ بالاختلاط مع الناس قد يسيء للقلب المنحبس على الطاعة.

أخيراً. . قال الإمام الزهري-رحمه الله-:"عجباً للمسلمين! تركوا الاعتكاف ,مع أن النبي –صلى الله عليه وسلم-ماتركه منذ قدم المدينة حت قبضه الله عزوجل"

[جدي بن جدي]

قيم وأخلاق رمضانية .. العفو والصفح

قال الله تعالى على لسان المؤمنين: { ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم }..

قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: ((يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس، قال: ولما كان اليوم الثاني قال: ((يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس، تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في يده فجلس، ثم في اليوم الثالث، قال عبد الله بن عمرو بن العاص: فقلت في نفسي: والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن أوفّق لعمل مثل عمله، فأنال هذا الفضل العظيم أن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو فقال: يا عم، إني لاحيت أبي – أي خاصمت أبي – فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك، آليت على نفسي أن لا أبيت عنده، فإن أذنت لي أن أبيت عندك تلك الليالي فافعل، قال: لا بأس، قال عبد الله: فبت عنده ثلاث ليال، والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت: يا عم، والله ما بيني وبين أبي من خصومة، ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل!! قال: هو يا ابن أخي ما رأيت، قال: فلما انصرفت دعاني فقال: غير أني أبيت ليس في قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو: تلك التي بلغت بك ما بلغت، وتلك التي نعجز عنها[أخرجه عبد الرزاق [20559] عن معمر، عن الزهري، عن أنس، وعنه الإمام أحمد [12697]، وهذا سند صحيح على شرط الشيخين].

و في سنن ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو قال : قيل : يا رسول الله أي الناس أفضل ؟ قال : مخموم القلب صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال : هو التقي النقي الذي لا إثم فيه و لا بغي و لا غل و لا حسد"

وقد ورد أن أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-تسأل الرسول –صلى الله عليه وسلم-عن دعاء تدعو به ليالي العشر:فقال:"اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا",وعجبي أحبتي كيف لنا أن نطلب العفو ولم نعفو عمن ظلمنا؟!.

قال بعض السلف : أفضل الأعمال سلامة الصدور و سخاوة النفوس و النصح للأمة.

أيها المؤمن...أيتهاالمؤمنة...فلتتصافح القلوب ولتتغافر النفوس..
ولنقل كما قال المصطفى –صلى الله عليه وسلم –:"اذهبوا فأنتم الطلقاء" ..ورمضان ميدان لذلك.

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. الصيام

ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال عز و جل : إلا الصيام فإنه لي و أنا الذي أجزي به إنه ترك شهوته و طعامه و شرابه من أجلي للصائم فرحتان : فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
ومن هذا الحديث يتبن لنا فضائل الصوم الحقيقي..

إن الصيام سر بين العبد و ربه لا يطلع عليه غيره لأنه مركب من نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله , و لذلك قيل: لا تكتبه الحفظة و قيل : إنه ليس فيه رياء.

وقد قسم بعض أهل العلم الصيام إلى ثلاث درجات:
1. الدرجة الأولى :صيام العوام وهو الصيام عن المفطرات.
2. الدرجة الثانية:صيام الخصوص وهو الصيام عن المفطرات,والمخالفات التي عن طريق الجوارح,فيصوم السمع والبصر والبطن و اليد والقدم واللسان..وقد قال جابر-رضي الله عنه-:"إذا صمت فليصم سمعك وبصرك عليك,وليكن عليك وقار وسكينة,ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء".
3. الدرجة الثالثة:صوم خصوص الخصوص وهو الصيام عن الأشياء السابقة إضافة إلى صوم القلب عن كل دنيء,وعما يشغل عن الله.قال حنظلة الأسدي:"نافقت لأنني اشتغلت بغير الله".

أخي .. أختي .. هيا بنا لصيام خصوص الخصوص..ما أجمله ! وما أحلاه ! وخاصة حين نعلم أنه من مقاصد ربنا في تشريع هذا الشهر العظيم ." لنجتهد ولنتواصى". . نسأل الله صياماً خالصاً صواباً.

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. القيام
في سنن أبي داود عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين و من قام بمائة آية كتب من القانتين و من قام بألف آية كتب من المقنطرين "
وكان النبي صلى الله عليه و سلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل أكثر من غيره و قد صلى معه حذيفة ليلة في رمضان قال : فقرأ بالبقرة ثم النساء ثم آل عمران لا يمر بآية تخويف إلا وقف و سأل فما صلى الركعتين حتى جاءه بلال فأذنه بالصلاة . خرجه الإمام أحمد و خرجه النسائي و عنده أنه ما صلى إلا أربع ركعات و كان عمر قد أمر أبي بن كعب و تميما الداري أن يقوما بالناس في شهر رمضان فكان القارىء يقرأ بالمائتين في ركعة حتى كانوا يعتمدون على العصي من طول القيام و ما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر و في رواية : أنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ثم يتعلقون بها, و روي أن عمر جمع ثلاثة قراء فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ بالناس ثلاثين و أوسطهم بخمس و عشرين و أبطأهم بعشرين ثم كان في زمن التابعين يقرؤون بالبقرة في قيام رمضان في ثمان ركعات فإن قرأ بها في اثنتي عشرة ركعة رأوا أنه قد خفف.

إن للقيام روحاً كما أن للصيام روحاً وروح القيام هي الخشوع والخضوع,قدكان صلى الله عليه وسلم في صلاة القيام:لايمر بآية تخويف إلا وقف وتعوذ,ولا بآية رحمة إلا وقف وسأل".صححه الألباني.

ويسن أن يقوم المؤمن مع إمامه حتى ينصرف الإمام ,فقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:"من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة",ولا يكتف بذلك بل يقوم حتى بع فراغه من القيام مع الجماعة,وذلك لفضل القيام قال عليه الصلاة والسلام:"عليكم بقيام الليل,فإنه دأب الصالحين قبلكم,وقربة إلى ربكم,ومنهاة عن الإثم,وتكفير للسيئات,ومطردة للداء عن الجسد"

ولا تثريب على من أرادت من النساء الصلاة في المسجد فقد قال عليه الصلاة والسلام:"لاتمنعوا إماء الله مساجد الله"

وهكذا يستفيد المؤمن من رمضان في تقويم قيامه,وتصويبه وفق السنة,مع محاولة تدريب النفس على الخشوع والخضوع,وحب الوقوف بين يدي المولى-سبحانه-.**إنها فرصة لا تقدر بثمن**.

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. ليلة العظماء
هذه الليلة من خصائص الأمة المحمدية وهي ليلة الشرف والتقدير لهذه الأمة العظيمة الماجدة . وقد أشاد الله بفضلها في كتابه المبين فقال تعالى ( إِنَّآ أنزلناه في ليلةٍ مُباركةٍ إنا كُنا منذرين (3) فيها يفرق كل أَمرٍ حكيم (4) أمراً من عندنا إنا كُنا مرسلين …) سورة الدخان.
وقد روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر ". رواه البخاري ومسلم
وسميت بذلك لأنها ليلة شريفة عظيمة يقدر الله فيها مايكون في السنة من أمور حكيمة . وقد ذكر أهل العلم فضائل ليلة القدر ومنها :
1- أن الله أنزل فيها القرآن .
2- أنها خير من ألف شهر .
3- نزول الملائكة فيها .
4- كثرة السلامة فيها من العذاب .
5- أنزل الله في فضلها سورة كاملة تتلى إلى يوم القيامة .
وهي في رمضان قطعاً بل في العشر الأواخر منه في أوتارها وقيل في غير الأوتار وهذا ماظهر صحته-والله أعلم- في غير دليل من السنة,وحيث أنها ليلة واحدة يتفق عليها المسلمين مهما اختلفت مطاعلهم.
ويستحب قيامها وكثرة الدعاء والاستغفار والصدقة ، لأنها موسم عظيم .
يدل لذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه البخاري .
ما أجمل أن يكون الصائم أحد رواد تلكم الليلة ,والموفق من وفق لفعل الخير,والدلالة إليه.نسأل الله التوفيق..آمين

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. الدعاء
للدعاء أثيره الخاص في رمضان,وله حضوراً فيه,قد أعقب الله -جل وعلا- آيات الصيام في سورة البقرة بقوله تعالى:"وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ولعلهم يرشدون".وفيها إشارة على مزية الدعاء في هذا الشهر العظيم.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"إن للصائم دعوة عند فطره لاترد",وقال عليه الصلاة والسلام:"ثلاثة لاترد دعوتهم..وذكر منهم (والصائم حتى يفطر)..",ومن هذه النصوص تبين لنا شيء من مواطن الدعاء التي تكثر في هذا الشهر,وإليك بعضها:
1. جوف الليل : قال عليه الصلاة والسلام:"إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه,وذلك كل ليلة"رواه مسلم
2. وقت السحر قال تعالى:"والمستغفرين بالأسحار"
3. ليالي رمضان"..ولله عتقاء من النار في كل ليلة.." الحديث
4. بين الأذان والإقامة: قال عليه الصلاة والسلام "الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة فادعوا"أخرجه الإمام أحمد
5. في السجود قال عليه الصلاة والسلام:"أقرب مايكون العبد لربه وهو ساجد"أخرجه مسلم
6. بعد الانتهاء من الصلاة.قال تعالى:"فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب",قال الضحاك:إذا فرغت من الصلاة , فانصب بعد التسليم في الدعاء وارغب في المسألة".سنده حسن
7. في يوم الجمعة قال عليه الصلاة والسلام:"في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه".أخرجه البخاري ومسلم
8. الانتباه في الليل بعد النوم على طهارة قال عليه الصلاة والسلام:"مامن مسلم يبيت على ذكر الله طاهراً فتعار من الليل (أي استيقظ)فيسأل الله خيراً كثيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه".صححه الألباني
9. الدعاء لكافة المسلمين ذكوراً وإناثاً,أحياءً وأمواتاً..لينل الأجر الكبير كما روي عن المصطفى-صلى الله عليه وسلم-.
وغيرها من مواطن الدعاء والتي في رمضان لها حضوراً أكثر كالقنوت,وغيره...
* هذا ولاينس المؤمن موانع الإجابة والتي قد ترد الإجابة بسببها ومنها الاستعجال,وأكل الحرام والدعاء بقطيعة أو إثم,ويحرص على أسباب الإجابة من الإلحاح,واليقين بالله والانكسار بين يديه,وغيرها,
وقد كان عمر-رضي الله عنه – يقول:"لا أحمل هم الإجابة ولكن أحمل هم الدعاء"..
نسأل الله أن يعطينا سؤلنا.

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. الجود

في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :" كان النبي صلى الله عليه و سلم أجود الناس و كان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن و كان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فرسول الله صلى الله عليه و سلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة " و خرجه الإمام أحمد بزيادة في آخره و هي : " لا يسأل عن شيء إلا أعطاه " , وعن أنس : سئل النبي صلى الله عليه و سلم أي الصدقة أفضل ؟ قال : صدقة في رمضان.

هكذا إذاً فهم السلف معنى الإنفاق في شهر رمضان المبارك,
*صور الإنفاق كثيرة منها إعانة الصائمين و القائمين و الذاكرين على طاعتهم فيستوجب المعين لهم مثل أجرهم كما أن من جهز غازيا فقد غزا و من خلفه في أهله فقط غزا,ومن أنفق للمعتمرين,المعتكفين,والقراء وغيرهم كان له مثل أجورهم لاسيما إذا كانوا أهل حاجة.

* و في حديث زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء ",ومن ذلك يندب تفطير الصائمين ولو كانوا أغنياء لورود الفضل في ذلك,مع استغلال الفرصة في الوصول لبيوت إخواننا من أهل العفاف.

*وقد ما أعجب ما قيل في جود النبي صلى الله عليه وسلم-:
تعود بسط الكف حتى لو أنه ... ثناها لقبض لم تجبه أنامله
تراه إذا ما جئته متهللا ... كأنك تعطيه الذي أنت سائله
هو البحر من أي النواحي أتيته ... فلجته المعروف و الجود ساحله
و لو لم يكن في كفه غير روحه ... لجاد بها فليتق الله سائله

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. العمرة
في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" عمرة في رمضان تعدل بحجة " أو قال : " حجة معي "

* وإليك متفرقات للمعتمر , وهي كالتالي: *
1. قال ابن الجوزي-رحمه الله-:"فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت ,كما يزيد بحضور القلب,وبخلوص القصد"
2. تحري السنة في العمرة قولاً وفعلاً,وترك ما تعجز عنه,أو ترى صعوبة الإتيان به لعذر من ازدحام ونحوه.
3. صم إن شئت أو أفطر واختر أيسرهما لك,والصيام في زماننا أفضل والحمد لله لفضيلة الزمان,وقلة الإرهاق في السفر.
4. تجنب البدع وحتى التشهير بأصحابها,وتجنب ومضايقة المؤمنين ومدافعتهم.
5. المشاركة بالإفطار للصائمين فرصة لا تعوض(كثرة الحشود).
6. توكل على الله واستودع الله نفسك ,ذلك إذا ارتعدت نفسك من الأمراض المعدية وغيرها.
7. "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين"تفقه قبل أن تفعل,واستفت قبل أن تقع.
8. الصبر الجميل من خصال المؤمن,فلا تجزع من المضايقات,ومن أخطاء العوام,والروائح المنتنة,احتسب ذلك يوم العرض الأكبر.
9. مواطن الدعاء كثيرة فلا تبخل على نفسك وإخوانك من الدعاء.
10. "دع مايريبك إلى ما لايريبك" وهكذا يتخوف الناس من المسعى وبعض الفتاوى الاجتهادية,اتبع النص والفتاوى الموثوق بها من علمائنا الراسخين.
11. يستحسن أن تذهب برفقة (أهلك وأبناؤك,أو رفاق يعينونك على الحق).
12. أخيراً ..لاتنس النية الخالصة واتباه الهدي النبوي...تقبل الله طاعتك

[جدي بن جدي]

رمضان وحصد الأجور .. القرآن

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتفي بالقرآن في ليالي رمضان,ويحتفي جبريل به وبالقرآن في ليالي الشهر الكريم فيأتيه فيدارسه فيه كما جاء في الحديث:"كان رسول الله أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن"
الحديث أيضا دل على :
1- استحباب دراسة القرآن في رمضان
2- و الاجتماع على ذلك
3- و عرض القرآن على من هو أحفظ له
4- وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان .
و في حديث فاطمة عليها السلام عن أبيها صلى الله عليه و سلم : "أنه أخبرها أن جبريل عليه كان يعارضه القرآن كل عام مرة و أنه عارضه في عام وفاته مرتين " و حديث ابن عباس أن المدارسة بينه و بين جبريل كان ليلا .
5- يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل و يجتمع فيه الهم و يتواطأ فيه القلب و اللسان على التدبر كما قال تعالى : { إن ناشئة الليل هي أشد وطئا و أقوم قيلا } و شهر رمضان له خصوصية بالقرآن كما قال تعالى : { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن }

قال ابن مسعود : ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون و نهاره إذا الناس يفطرون و ببكائه إذا الناس يضحكون و بورعه إذا الناس يخلطون و بصمته إذا الناس يخوضون و بخشوعه إذا الناس يختالون و بحزنه إذا الناس يفرحون.

وكان السلف يحتفون بالقرآن في ليالي رمضان ,فيقومون به فيها مالا يقومون في غيرها .فكان بعهم يختم القرآن كله في ليالي الشهر,وبعضهم كان يختمه في كل شهر,وبعضهم في كل سبع,وبعضهم في كل ثلاث.

يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب ... حتى عصى ربه في شهر شعبان
لقد أظلك شهر الصوم بعدهما ... فلا تصيره أيضا شهر عصيان
و اتل القرآن و سبح فيه مجتهدا ... فإنه شهر تسبيح و قرآن
فاحمل على جسد ترجو النجاة له ... فسوف تضرم أجساد بنيران
كم كنت تعرف ممن صام في سلف ... من بين أهل و جيران و إخوان
أفناهم الموت و استبقاك بعدهم ... حيا فما أقرب القاصي من الداني
و معجب بثياب العيد يقطعها ... فأصبحت في غد أثواب أكفان
حتى يعمر الإنسان مسكنه ... مصير مسكنه قبر لإنسان

[جدي بن جدي]

نكتفي بهدا القدر اليوم وترقبوا يوم غد مايلي

- الأسرة الرمضانية .. مع الأبناء

[فارسهـ ولا أهــآآآب من الــــ غ در]

جزاك الله كل خير ع الجهد ،،

وجعل ما نقلته في موازين حسناتك*

تحيتي لك،،

[reem]

جزاك الله خيـــــــــــــــــرا

[فخر أهلي]

وفقك الله
جعلها الله في موازين حسناتك

[عماد ميتو]

http://sosohappy.jeeran.com/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8 7%20%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7.gif

[++بنت عز نظرتها تهز++]

جزاك الله خيـــــــــــر

ونفع بك الاسلام والمسلمين

تحياتي للجميع