المسابقة الخامسة في تفسير جزء تبارك0

[لجنة المسابــــقــــ(5)ـــة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الليلة السّاعة 10 مساء موعد الجولة الأولى
إن شاء الله0

والدعوة عامة للجميع للمشاركة ، وقضاء رحلة عطرة مع كتاب الله0

المسابقة جميع أيام الأسبوع مفتوحة000

شروط المسابقة 0000
1- أن تكون من ضمن الجزء الذي ستقوم اللجنة بتحديده0
2- لا يحق للمتسابق أن يجيب على سؤاله بل يجيب على سؤال غيره00
3- لا تتم احتساب درجة السؤال المكرر00 ويعتبر سؤال ملغي0
4- الإجابة بالخط 4 ومافوق0
------------------------------
طريقة احتساب الدرجة00
المرسل الأول للإجابة درجة كاملة00 والمرسل ثانيا وثالثا ومافوق نصف الدرجة0
نجم الإرسال السريع يحصل على درجة إضافية00 كما يحصل اجمل تنظيم على درجة0
-------------------------------
عدد الأسابيع00
5 أسابيع
----------------------
يتأهل لجولات الذهب
خمسة متسابقين0
----------------------------
هناك تغطية إعلامية للمسابقة 00 ومقابلات مع المتسابقين والجمهور المتابع0
نأمل من المشرفين التثبيت0
------------------------------------

 

 

[لجنة المسابــــقــــ(5)ـــة]

المسابقة الخامسة 00تفسير جزء تبارك
جولة الأسبوع الأول
----------------
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ * وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ * وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ * تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ كَبِيرٍ *
بالتوفيق لجميع المتسابقين
------------------------

 

 

[عاشق الحور العين]

مآشآء الله تبآرك الله مسآبقه جداً رآئعه تتضمن تفسير جزء تبآرك كآمل


والعبره لمن تبدير معآنيهآ وآستفآد منهآ



لجنة المسآبقه

آعآنكم الله فيما تبذلون وجعل عملكم في ميزآن حسنآتكم

 

 

[جرـــوح ~!]

تفسير سورة الملك من الآية 1 إلى آية 9 ..

.
.
.

بسم الله الرحمن الرحيم

تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيء قدير )1(

تكاثر خير الله و بره على جميع خلقه ، الذي بيده ملك الدنيا و الآخره و سلطانهما ، نافذ فيهما أمره و قضاؤه ، و هو على كل شيء قدير و يستفاد من الآية ثبوت صفة اليد لله تعالى على مايليق بجلاله .

الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور )2(

الذي خلق الموت و الحياة ؛ ليختبركم - أيها الناس - : أيكم خير عملا و أخلصه ؟ و هو العزيز الذي لا يعجزه شيء ، الغفور لمن تاب من عباده . و في الآية ترغيب في فعل الطاعات و زجر عن اقتراف المعاصي .

الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور )3(

الذي خلق سبع سماوات متناسقه ، بعضها فوق بعض ماترى في خلق الرحمن من تفاوت - أيها الناظر - ماترى من اختلاف أو تباين ، فأعد النظر إلى السماء : هل ترى فيها من صدوع أو شقوق ؟.

ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير )4(

ثم اعد النظرة مرة بعد مرة ، يرجع إليك البصر ذليلا صاغرا عن أن يرى نقصا ، و هو متعب كليل .

و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و اعتدنا لهم عذاب السعير )5(

و لقد زينا السماء القريبه التي تراها العيون بنجوم عظيمه مضيئة ، و جعلناها شهبا محرقة لمسترقي السمع من الشياطين ، و اعتدنا لهم في الآخرة عذاب النار الموقدة يقاسون حرها .

و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير )6(

و للكافرين بخالقهم عذاب جهنم ، وساء المرجع لهم جهنم .

إذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور )7(

إذا طرح هؤلاء الكافرون في جهنم سمعوا لها صوتا شديدا منكرا ، و هي تغلي غليانا شديدا .

تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير )8(

تكاد جهنم تتمزق من شدة غضبها على الكفار ، كلما طرح فيها جماعة من الناس سألهم الموكلون بأمرها على سبيل التوبيخ : ألم يأتكم في الدنيا رسول يحذركم هذا العذاب الذي أنتم فيه ؟.

قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ظلال كبير )9(

أجابوهم قائلين : بلى قد جاءنا رسول من عند الله و حذرنا ، فكذبناه ، و قلنا فيما جاء به من الآيات : ما نزل الله على أحد من البشر شيئا ، ما أنتم - أيها الرسل - إلا في ذهاب بعيد عن الحق .

 

 

[نبض الاحساس]

تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيء قدير )1(

اثبتت هذه الايه صفه من صفات الله فماهي

 

 

[طيبتي سبب تعاستي]

تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيء قدير )1(

اثبتت هذه الايه صفه من صفات الله فماهي
الاجابه::
ويستفاد من الآية ثبوت صفة اليد لله سبحانه وتعالى على ما يليق بجلاله

 

 

[لجنة المسابــــقــــ(5)ـــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جرـــوح ~!

تفسير سورة الملك من الآية 1 إلى آية 9 ..

.
.
.

بسم الله الرحمن الرحيم

تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيء قدير )1(

تكاثر خير الله و بره على جميع خلقه ، الذي بيده ملك الدنيا و الآخره و سلطانهما ، نافذ فيهما أمره و قضاؤه ، و هو على كل شيء قدير و يستفاد من الآية ثبوت صفة اليد لله تعالى على مايليق بجلاله .

الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور )2(

الذي خلق الموت و الحياة ؛ ليختبركم - أيها الناس - : أيكم خير عملا و أخلصه ؟ و هو العزيز الذي لا يعجزه شيء ، الغفور لمن تاب من عباده . و في الآية ترغيب في فعل الطاعات و زجر عن اقتراف المعاصي .

الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور )3(

الذي خلق سبع سماوات متناسقه ، بعضها فوق بعض ماترى في خلق الرحمن من تفاوت - أيها الناظر - ماترى من اختلاف أو تباين ، فأعد النظر إلى السماء : هل ترى فيها من صدوع أو شقوق ؟.

ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير )4(

ثم اعد النظرة مرة بعد مرة ، يرجع إليك البصر ذليلا صاغرا عن أن يرى نقصا ، و هو متعب كليل .

و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و اعتدنا لهم عذاب السعير )5(

و لقد زينا السماء القريبه التي تراها العيون بنجوم عظيمه مضيئة ، و جعلناها شهبا محرقة لمسترقي السمع من الشياطين ، و اعتدنا لهم في الآخرة عذاب النار الموقدة يقاسون حرها .

و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير )6(

و للكافرين بخالقهم عذاب جهنم ، وساء المرجع لهم جهنم .

إذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور )7(

إذا طرح هؤلاء الكافرون في جهنم سمعوا لها صوتا شديدا منكرا ، و هي تغلي غليانا شديدا .

تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير )8(

تكاد جهنم تتمزق من شدة غضبها على الكفار ، كلما طرح فيها جماعة من الناس سألهم الموكلون بأمرها على سبيل التوبيخ : ألم يأتكم في الدنيا رسول يحذركم هذا العذاب الذي أنتم فيه ؟.

قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ظلال كبير )9(

أجابوهم قائلين : بلى قد جاءنا رسول من عند الله و حذرنا ، فكذبناه ، و قلنا فيما جاء به من الآيات : ما نزل الله على أحد من البشر شيئا ، ما أنتم - أيها الرسل - إلا في ذهاب بعيد عن الحق .

الأخت الكريمة جروح
بارك الله فيك وزادك علما00
فقط نحب اللجنة التنويه لك 00
الإجابة على سؤال أحد الأعضاء فقط00 لا يحق للمتسابق الإجابة بنفسه على سؤاله ولا سمح بالإجابة على أكثر من سؤال في
صفحة واحدة000 أتمنى تكون وصلت الفكرة0
شكرا لمشاركتك 0

 

 

[لجنة المسابــــقــــ(5)ـــة]

طيبتي سبب تعاستي
شكرا لتواجدك عبر المسابقة الخامسة
وبالتوفق لك 00 فقط ملاحظة000
كان من المفترض أن تضعي سؤالا للعضو الذي بعدك00
أي سؤال تتم الإجابة عليه يتم احتساب درجته 00
حتى ولو أجاب عليه العضو الذي قبلك0
----------------------------------

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
مامعنى قوله :" خلق الموت والحياة"؟ وماالحكمة من خلقهما؟

 

 

[فخر أهلي]

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
مامعنى قوله :" خلق الموت والحياة"؟ وماالحكمة من خلقهما؟
‏معنى قوله خلق الموت والحياة أي قدر لعباده أن يحييهم ثم يميتهم فأمات من شاء وما شاء, وأحيا من ‏أراد وما أراد إلى أجل معلوم
والحكمة من ذلك( لِيَبْلُوَكُمْ أيّكُمْ أحْسَنُ عَمَلا)ً أي: ليختبركم ‏فينظر أيكم له أيها الناس أطوع, وإلى طلب رضاه أسرع. وقد:‏
‏
‏ حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة الّذِي خَلَقَ ‏المَوْتَ وَالْحَياةَ لِيَبْلُوكُمُ ذكر أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: ‏‏«إنّ اللّهَ أذَلّ ابْنَ آدَمَ بالمَوْتِ».‏
السؤال:
قال تعالى(الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ)
مامعنى كل من:
طباقا/
تفوت/
فارجع البصر/
فطور/....................؟

 

 

[عاشق الحور العين]

مامعنى كل من:
طباقا/ أي: كل واحدة فوق الأخرى، ولسن طبقة واحدة، وخلقها في غاية الحسن والإتقان.
تفاوت/ أي: خلل ونقص.
فارجع البصر/ أي: أعده إليها، ناظرًا معتبرًا
فطور/ أي: نقص واختلال.








مامعنى { تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ } ؟